Janine Corre - Voyante
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Histoire de la voyance Convertir en PDF Version imprimable Suggérer par mail

 

"Dieu a donné à l'homme le goût de connaître pour le tourmenter."
Livre de l'Ecclésiaste

 

La Magicienne Circé

Circé la Magicienne


La divination est un langage universel, intemporel. Depuis l'aube de l'humanité, elle fait partie de nous, c'est l'un des plus vieux "métier" du monde. Elle a laissé des traces sur tout les continents sous forme de récits, de légendes, de rumeurs... A toutes les époques, l'être humain a toujours voulu influencer le cours de l'histoire, de son histoire. Mais quelle prise a-t-il sur son destin ? Connaître les évènements à venir faute de ne pouvoir les maîtriser est toujours rassurant !

Dans certaines cavernes préhistoriques ont étés découverts des dessins et des gravures. Tous ne sont pas des représentations d'animaux et on y trouve souvent des signes abstraits, des symboles qui peuvent attester d'actes de divination et autres pratiques magiques. On parle aussi de chamanisme. Préserver de la famine, favoriser la partie de chasse à venir, tous ces actes sont des manières d'influencer l'avenir. A cette période de l'histoire, la divination devenait un facteur social car on lui confiait les "décisions" importantes que devait prendre le groupe.

Depuis la nuit des temps, l'humanité a tenté d'interpréterles rêves, les signes, de traduire la en fait la parole divine, faute de ne l'entendre toujours clairement. Le philosophe et médecin grec Sextus Empiricus (II ème siècle) ne voyait-il pas dans la divination "la science, où plutôt la faculté de voir et d'expliquer les signes octroyés par les dieux aux hommes" ?

 

 

Sextus Empiricus

 

Sextus Empiricus


L'oniromancie, où "science des rêves" tient une place importante dans le dialogue que les humains ont tentés d'établir avec les dieux. Les auteurs grecs, Démocrite, Aristote, Héraclite en portent témoignage. Et le dieu d'Israël n'a-t-il pas parfois parlé aux siens par le truchement du rêve ?

L'auteur latin Cicéron, dans son "De Divination", parle d'ailleurs de la divination intuitive ou naturelle qui, occasionnellement, se produit chez des êtres privilégiés tels que les prophètes, les prêtres ou les voyants. Tout comme de la divination inductive où raisonnée qui résulte de l'interprétation de signes apparaissant dans les cieux où sur terre, sous l'action d'une divinité quelconque.

 

 

Cicéron

Cicéron


Hormis l'oniromancie, les Arts divinatoires de l'ancienne Egypte nous sont méconnus. Mais il semble bien que leur savoir ésotérique était bien gardé et qu'il a sûrement été détruit depuis. Il n'en va pas de même pour ceux utilisés par les Assyro-Babyloniens. La mission du clergé était entre autres de pratiquer la voyance : chaque sanctuaire était pourvu d'un lieu de vision et d'oracle réservé au seul devin. N'étant jamais mieux servi que par soi-même, Assourbanipal, le roi de l'empire d'Assyrie (vers 670 av. J.-C.), se vantait d'avoir lui-même appris les secrets de la divination ! Les Ziggourats (édifices religieux assyriens et babyloniens), en formes de pyramides à étages, dénotent leur intérêt pour l'astrologie. Des tablettes divinatoires témoignent, par certains détails, de ce genre de pratiques chez la civilisation Sumérienne qui l'avait précédée (- 4000 ans av. J.-C). Les Egyptiens eux aussi construisaient des pyramides dont l'orientation sur les points cardinaux prouvent qu'ils possédaient une grande connaissance du ciel et des phénomènes célestes. Les Chinois, eux aussi, pratiquèrent très tôt l'astrologie et leur répertoire de Mancies (divinations) était très étendu. Il allait jusqu'à utiliser l'écaille de tortue que l'on mettait sur le feu, on interprétait ensuite les craquelures ainsi obtenues !

 

 

Ciel et Astrologue

Les savants observant le Ciel
Miniature du XIVème siècle
 

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